Samer er ikke Norges urfolk.

Dette innlegget stod på trykk i Lofotposten 29 juli 2010, og jeg syntes det var interressant, er også enig.
Snakket med “forfatteren”, og fikk lov til å trykke det på Origo.

Under siste istid var det ingen bosetning i Norge. Da isen trakk seg tilbake, kom den første landstripa til syne langs kysten. Hit kom de første nordmenn fordi de kunne livnære seg av det som havet gav av fiske og fangst, og de kunne dyrke det som var av jord. At den første bosetninga var langs kysten, også i Finnmark er bevist ved utgravninger under bygging av Fatima tunellen og ved funn på Sørøya hvor noen av de eldste bosetningene i Norge er funnet. Her er IKKE påvist spor av samisk bosetning. Utgravninger over hele landet viser at det har bodd mennesker her i uminnelige tider, fra jernalder, steinalder, vikingtid o.s.v.
Samene er et nomadefolk som kom fra øst. Det samiske språk er av den finsk/ urgiske språkgruppe og tilhører ikke samme språkgruppe som det norske språk. Samene regnes i dag å ha tilhold i Russland, Finland, Sverige og Norge. I Norge er det ca 13000 samer, noe som utgjør mindre en 1 % av landets befolkning. Rein er et hjortedyr som opprinnelig kom fra tundraområdene i øst, og etter hvert fant sine veier også til indre deler av Finnmark. Denne villreinen er gjennom tidene blitt fortrengt og innlemmet i samers tamrein.

Det var ikke forskning eller fakta, men en aktiv samepolitisk prosess som ga Samene urfolks status i Norge, og som førte til at Norske myndigheter undertegnet ILO konvensjon nr 169. Gjennom dette gis mennesker med samiske forfedre spesielle rettigheter i vårt land, som igjen fører til forskjellsbehandling av landets innbyggere.
Demokrati betyr folkestyre. Sametinget er ikke bygget på demokrati fordi at majoriteten av det norske folk er utestengt, de tilhører ikke ”Samerasen”. Av verdens ca 200 nasjoner så har 19 land ratifisert ILO 169. I Europa har kun 4 land sluttet seg til denne. Vi bør merke oss at Russland, Finland og Sverige som også har innslag av samisk befolkning, IKKE har sluttet seg til denne konvensjonen.
Betegnelsen ”urfolk” misbrukes bevist her i landet. Ordet ”ur” er av tysk, samme som norrønt og betyr det første, det opprinnelige. Betydningen av ”urfolk” bør og skal være : det opprinnelige folk. At betegnelsen ”urfolk” misbrukes understrekes også av en av Norges fremste jurister, professor dr juris Carl August Fleischer. I en artikkel i bladet Jakt og Fiske, sier han at Stortinget ble villedet under behandlingen av Finnmarksloven, og at loven er tuftet på alvorlige feil. Deriblant misbruk av betegnelsen ”urfolk”. Sentrale myndigheter definerer urfolk i Norge som etterkommere av samisk befolkning som bebodde landet under grensedragningen mellom Norge og Sverige på 1700 tallet. I Troms og Nordland er store deler av den samiske befolkning innvandret fra Sverige på 1800 og 1900 tallet, altså etter grensedragningen som Norske myndigheter setter som standard. Etter myndighetenes egen definisjon, så skal ikke denne gruppen komme inn under betegnelsen ”urfolk”. Likevel så er det altså krefter som arbeider for at samer skal ha særrettigheter fordi de profilerer seg som det opprinnelige folk i landet. Norge er bygget på territoriet til flere folk. Tater, Romani, Kven o.s.v. Hva med rettighetene til alle de andre som bebor samme landområde? Disse blir omtalt som minoriteter, og kan ikke påberope seg samme særbehandling som den samiske befolkning gjør. Vi ser et stadig økende maktbegjær fra samepolitisk hold hvor det hevdes råderett over olje og fiskeriressurser i nord, avgjørelsesrett i plan og bygningsloven, rett til utmark og landområder helt ned til Hedemark og Møre og Romsdal. De oppfatter området som ”sitt” landområde, og kaller det Sapmi. Lovlige vedtak angående mineralutvinning, gjort av Stortinget blir motarbeidet.
Avslutningsteksten på Sametingspresidentens nyttårstale i fjor var følgende: SAMELAND FOR SAMENE. Samepolitikere har inngått den såkalte Honningsvåg deklarasjonen og Rovaniemi deklarasjonen. Dette bør stortingspolitikere sette seg inn i. Dette er deklarasjoner som bygger på og legger til rette for ren rasisme.
ILO 169 og bruken av den er på ville veier. Vi må arbeide for demokrati, likeverd og like rettigheter for alle landets borgere. Landet må styres gjennom kommunestyrer, fylkesting og storting med fokus på demokrati, rettferdighet og likeverdighet for alle, uten særrettigheter for spesielle avstamninger. Det er på tide å legge tanken om rasetilhørighet bak oss for godt. Samer og andre nordmenn har bodd sammen i århundrer, og skal fortsatt gjøre det. Samene må sidestilles med alle andre og bør ikke lenger stå med ILO 169 i handa og kreve særrettigheter som skaper grobunn for konflikter mellom folk som skal leve og bo i samme land.
Det er på tide å arbeide for å si opp ILO konvensjonen, og stoppe samerettsutvalgets arbeid slik at vi kan bygge vår felles fremtid med tanke på demokrati og likeverd for alle som skal leve og bo i det fremtidige Norge.

Bengt S Johansen. Kystpartiets politiske nestleder.

Kommentarer

Exclamation_desat_24

som du ser så va nok samene litt tidligere her en det du sier.
Den eldste skriftlige kilden om samene er fra år 98 e.Kr. Da skriver den romerske historikeren Tacitus om folket fenni. De fleste av antikkens og middelalderens lærde som skriver om Skandinavia, nevner disse “fenni”, "finnoi, “finnas” eller “skridfinnar” (geografen Klaudios Ptolemaios i 2. årh., historikerne Prokopios og Jordanes rundt 550, Varnefrid eller Paulus Diakonen rundt 780, geografen fra Ravenna på 700- eller 800-tallet, den engelske kong Alfred den store rundt 900, Adam av Bremen rundt 1070, den anonyme norske forfatteren av Historia Norvegiae fra slutten av 1100-tallet, islandske og norske sagaskrivere); de mange beskrivelsene stemmer godt overens: “finnane” skilte seg ut ved at de levde av jakt og ikke dyrket jorda; både menn og kvinner deltok i jakta; de var kledd i dyreskinn; de var ikke bofaste, men holdt til i noe som ut fra beskrivelsene må ha vært lavvoer eller gammer. Beskrivelsene passer til minste detalj på det vi vet om samene; alle andre folk som da levde i Norden, var bønder som levde av jordbruk og husdyrhold. Det er ingen tvil om at alle omtaler av “finnene” gjelder det samme folket, samene, og ennå i dag er “finn” i norsk folkemål det samme som “same”. (henvisning: Leiv Olsen: “Sørsamisk historie i nytt lys”, blir utgitt av Universitetet i Tromsø 2010)

Exclamation_desat_24

urbefolkningen er en ting, men sametinget og fefo burde fjernes snarest, sametinget jobber KUN for Karasjok og Kautokeino. alle middler som sametinget deler ut går kun til disse to kommunene. mange har søkt sametinget om middler men de får ingen ting alt går til kauto og karasjok og det bor jo samer i andre kommuner men men.

Lofoten247

Følges av 1105 medlemmer.

Lofot-Tidende er Midt- og Vestlofotens lokalavis. Mer om sonen

Origo Lofoten247 er en sone på Origo. Les mer